时代名人录
“史册格篆刻”创始人江竟瑞
江竟瑞，首博书画院副院长，“史册格篆刻”创始人。中国人生科学学会会员，中国诗歌学会会员，中国楹联学会会员，中国环境学院客座教授。江竟瑞1961年生于武汉武昌，其父亲江涛是原武汉长江刻字社元老，母亲杨秀英以精美的刺绣享誉一方。
江竟瑞通过数十年对文史哲科等多种书籍的读究，领略出：“道存文字外”这个精髓概念。认为语言和图示作为“文”，与作为“质”的事物之间存在巨大差异，要想知道事物的本质，还需以本心直悟。并总结出“人类语言的对与错，取决于时空、立场和用途”这个从未被人明说的哲理定律。
江竟瑞从事环境美化、展览策划、装潢设计及书画篆刻创作与相关学术研究至今；发明了《大型明珠景观》等专利；曾出访日、韩等地做学术考察；其撰词策划的电视专题片《胜地佳院》和《丹青育人》在多家电视台滚动播出；为“中心国求仙节”创作的数千枚篆刻作品被海内外名士收藏。
江竟瑞独创的“史册格篆刻”，是通过史册竹简的条形特征，提炼出两条竖线，体现文字内容被载入史册的独特创意篆刻。她既是典型的中国篆刻，又与历来任何篆刻形制不同。其本质属性，是将史册竹简的特征融入到印章篆刻，以“载入史册”这个创意，褒扬人物及事物。形成了中国篆刻有史以来最新的形制和精神风貌。具有精巧流美或朴厚高逸等美学内涵。
皆吉天佑 史册传芳
江竟瑞，1961年初夏生于武汉。其父江涛，系原武汉长江刻字社元老，其母杨秀英以精美的刺绣享誉一方。江先生有五个哥哥和一个姐姐两个弟弟两个妹妹，兄妹十一人，皆得益于父母勤劳智慧，他们才能够健康成长。值得一提的是，大饥荒时期出生的江先生，竟然“又白又胖，招人稀罕”，没有承受灾荒的“袭挠”。当时的武汉，一些比较富裕的家庭，孩子们结婚都会置办绣花枕头、被面帐幔等，而长辈们过大寿，也需要书画中堂和对联，人们领工资需要有印章，更有雅士需要篆刻文印……，江先生的父母亲正好大显身手，满足这个"市场需求"，从而获得家庭生活的必需品，全家顺利度过了困难时期。
父母超乎寻常的多能巧智，熏陶和养育了江竟瑞一代儿女们，更影响着他们的兴趣与爱好。江先生从小就特别喜欢模仿父亲写字、画画、动刻刀……，七八岁时，有一回他趁大人不在家，把父亲收藏多年的名家篆刻磨平了，自己"篆"上字，还刻了边款：江汐（他的小名)！——自然好一顿皮肉之苦是免不了的。后来父亲指着一堆边角碎章料说：“以后只准动这些，别的都不许动！”小家伙不长时间就把那堆东西用完了。他看见父亲用旧牙刷烧化了补搪瓷脸盆，逐蒙生启发，将几种颜色的牙刷柄烧连在一起，制成漂亮章料、雕制灯塔、凉亭等等，玩得甚是开心。记得十一、二岁时，他用木头雕了一个小青蛙，拿给父亲看，满以为会得到一番夸奖，没想到父亲却说，这只说明你具有了雕虫小技，大丈夫不能满足于此，还要多读书，书可以让你明白你应该明白的所有东西……。于是，从小儿书到《十万个为什么》、从《增广贤文》到《三国志》……进而读研《古文观止》、唐诗宋词以及多种演义小说……
家里《新华字典》只有一本，妹妹和弟弟都要用，他只能用《辞海》（当时是分4册的）查字，他发现辞海比新华字典丰富多了！就这样，他成了辞海迷，有问题就查辞海。直到后来有了合订本，他十多年时间硬是翻烂了八十和九十年代的两部辞海！从马恩列斯毛，上索各类中外圣哲宗师，诸子百家、苏格拉底、穆罕默德、释迦牟尼、耶稣基督、爱因斯坦、达芬奇、爱迪生、伽利略……。人类所有的思想巨人和冒尖人物，他们各自的主要观点、贡献和事迹，江先生都了然于胸，加上多种科普、科幻、史书及推理等理论书籍，丰富了他的头脑，江先生从中领略出：“道存文字外”。认识到语言和图示系统作为“文”，与作为“质”的真实事物存在巨大差异，要弄明白事物的本质，还需要以本心直悟。并总结出“人类语言的对与错，取决于时空、立场和用途”这个从未被人明说的哲理定律。
由于其家人多具艺术才赋，随着改革开放，全家人办起了工艺厂和庭园工艺公司。二十出头的江先生首先负责员工技能培训，从素描绘画到工艺品制作，盆景根雕到假山喷泉，亭台楼阁到园林小品甚至人物雕塑，他都是一悟就会，伸手就行！并在景观领域获得多项国家专利，其中:“多层喇叭花喷头”应用最多；“大型明珠景观”，专利涉及建筑学、材料学、材料力学和人体工程学等多项学科，具有很高的科技含量。1997年中国环境管理干部学院特聘江先生为客座教授。
江先生在小学曾是全校各班级黑板报小画家；初中课余临刻过大量古玺汉印和明清流派印。后来随着公司业务的增加，他将书画篆刻扩展到装潢项目之中，作品散落大江南北，尤其为秦皇岛“中国求仙节”创作的数千枚篆刻作品，被各界名士收藏，影响波及世界多地。
近年来，江先生在篆刻艺术领域取得突破，独创出新款式的中国篆刻——“史册格篆刻”。“史册格篆刻”，是通过史册竹简的条形特征，提炼出两条竖线，体现文字内容被载入史册的独特创意篆刻。既是典型的中国篆刻，又与历来任何篆刻形制不同。其本质属性，是将史册竹简的特征融入到印章篆刻，以“载入史册”这个创意，褒扬人物及事物。形成了中国篆刻有史以来最新的形制和精神风貌。具有精巧流美或朴厚高逸等美学内涵。
江竟瑞先生现年近花甲，正处于精力旺盛的艺术青春期，丰富的艺术智慧和经历，相信他的艺术耕耘一定能获得更多更好的成绩。
著名诗人刘建航（扁舟）先生以一阙 《临江仙·奇葩》赞之：
少小聪灵明慧，中年丰硕功成。雄浑渊懿技高明，别开幽胜路，史册篆传名。
多艺多才书画，忠诚忠义俦朋。横操铁笔烁奇清，神劳修案牍，当代一豪英。
（江竟瑞，又名江竞瑞，字：皆吉，笔名：齐可、齐哿，号：善悟堂主。）
——史峰（央视著名评论家）
《史册格篆刻》
自序
在我看来，用语言和文字来描述事物，总是无法穷尽和易生诈伪，因为事物本就复杂多元多变。每当用语言和文字描述事物，必然受时间、空间、立场和用途的局限。比如说鱼，当我们用“鱼”字来描述鱼的时候，此“鱼”已非彼鱼了。“鱼”字不含蛋白质、氨基酸……，那真鱼的全息，即便用蝇头小楷写亿万立方文字， 也无法描述完整它的全部。这就是“文”与“质”的区别。自古有很多文章谈“传统文化”、“中国书法”、“篆刻艺术”……。几千年还没谈完，以至我这个由家庭熏陶到喜好而学，再到实践探究，历经几十年的匠人，自感有责，也来说一番“篆刻艺术”。
在说“篆刻艺术”之前，我首先要说：前贤加今哲们说的大体都是对的，因为我确信：所有语言文字的对错，都取决于时间、空间、立场、角度和用途这个定律。我们通过调整时空、立场和用途，就能知道：从古至今世间其实没有语言文字意义上的对错。道和术的层面，人们说出的观点，和涉及到的概念词汇，大概都是各有营养的。我只是向诸位汇报一下：中国篆刻艺术发展到今天，有一种新的篆刻形制出现了，她叫“史册格篆刻”。
“史册格篆刻”是通过史册竹简的条形特征，提炼出两条竖线，体现文字内容被载入史册的独特创意篆刻。她既是典型的中国篆刻，又与任何篆刻形制不同。其本质属性，是将史册竹简的特征融入到印章篆刻，以“载入史册”这个创意，褒扬人物及事物。形成了中国篆刻有史以来最新的形制和精神风貌。
——本书的主题概要和能够用文字说明的，就这几句话。如果赘言，无异于好酱酒里掺水，真金里加铜，属于文字游戏了。 本来文与质就有距离，再游戏一番，会离事物的本质更远。因此，只要不因字数不够多而影响前途和收入，就不应该多言。但为了说明“史册格篆刻”与三千多年来传统篆刻的一脉相承，并有区别之处，还是以提纲为线，力求金句，达而无过无不及地阐述。而由“史册格篆刻”上索“中国篆刻艺术”的实质状态，及其精巧流美或朴厚高逸等美学内涵特征，本书列举着大量图像供诸位学者方家直悟。为顾及初学，有些不定式注解提示，本心结合提示直接领悟，希能获得对中国篆刻艺术的真知。
是为序。由于学识有限，本书难免存在缺憾，还请专家、学者和广大读者多提宝贵意见，以便完善，更好地传递中国的传统文化。
谢谢！
江竟瑞 2020年春于首博书画院
作品欣赏：
